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Conceitos / Estratégia e organização / Organização

Trabalho de base

Em poucas palavras

Trabalho de base é o método de organizar e dirigir as massas a partir dos seus problemas reais, recolhendo as ideias delas, sistematizando-as e devolvendo-as para que sejam postas à prova na ação. Mao Tsé-tung chamou esse método de das massas para as massas. Lênin pediu militantes que vivessem na vida operária e conhecessem o ânimo das massas sem idealizá-las.

Eixo e tema
Estratégia e organização · Organização
Obra principal
Algumas questões sobre os métodos de direção, de Mao Tsé-tung

Explicação

Das massas para as massas

Em 1943, num texto escrito em nome do Comitê Central do Partido Comunista da China, Mao Tsé-tung disse que os comunistas devem usar dois métodos em todo o trabalho. O primeiro é ligar o geral ao particular, e o segundo é ligar a direção às massas. (Mao, Algumas questões sobre os métodos de direção, ficha da página e item 1)

Para Mao, toda direção correta vai das massas para as massas. Isso quer dizer recolher as ideias das massas, que chegam dispersas e sem sistema, concentrá-las pelo estudo em ideias sistematizadas e voltar às massas para explicá-las até que elas as tomem como suas e as ponham em prática. A justeza dessas ideias se verifica na própria ação das massas, e o processo se repete, de modo que as ideias ficam cada vez mais corretas e mais ricas. Mao chama isso de teoria marxista do conhecimento. (Mao, Algumas questões sobre os métodos de direção, item 4)

O núcleo dirigente e as três camadas

Mao escreveu que onde há massas há, em geral, três camadas de pessoas, as relativamente ativas, as intermediárias e as relativamente atrasadas. O dirigente deve unir à sua volta o pequeno número de ativos e apoiar-se neles para elevar os intermediários e ganhar os atrasados. Para ele, um núcleo dirigente ligado às massas só se forma aos poucos, dentro da luta, e um núcleo ativo isolado das massas se reduz ao esforço inútil de um punhado de pessoas. (Mao, Algumas questões sobre os métodos de direção, item 3)

Mao também criticou o dirigente que só lança apelos gerais. Para ele, o apelo geral precisa vir junto com a direção concreta de algumas unidades estudadas a fundo, e quem não faz isso cai no burocratismo, com apelos que ficam no papel ou na sala de reuniões. (Mao, Algumas questões sobre os métodos de direção, itens 2 e 5)

A vida das massas

Em 1934, Mao pediu aos comunistas que pusessem na ordem do dia todos os problemas práticos da vida das massas, da terra e do trabalho ao sal, à escola, à ponte e à saúde. Segundo ele, é assim que as massas entendem que os comunistas representam os seus interesses e chegam, a partir dessas realidades, à compreensão das tarefas mais elevadas. (Mao, Maior preocupação com a vida das massas e maior atenção aos métodos de trabalho, §§ 2 e 5)

Agitação, propaganda e convivência

Em Que fazer?, Lênin distinguiu o propagandista, que explica muitas ideias a poucas pessoas, do agitador, que toma um fato conhecido de todos e faz uma única ideia chegar às massas. Em 1922, ele pediu que os sindicatos tivessem militantes, comunistas ou não, que vivessem na vida operária, conhecessem o ânimo e as necessidades das massas e medissem o grau de consciência delas sem idealizá-las. Lênin via como um dos maiores perigos para um partido pequeno o de se afastar das massas e avançar sem que a frente estivesse alinhada. (Lênin, Que fazer? Problemas candentes do nosso movimento, cap. III, alínea b, § 4; Lênin, Sobre o papel e as tarefas dos sindicatos nas condições da nova política econômica, § 17)

Antonio Gramsci escreveu nos Cadernos que o elemento popular sente, mas nem sempre compreende ou sabe, e que o intelectual sabe, mas nem sempre compreende e, sobretudo, nem sempre sente. Para ele, o erro do intelectual é achar que pode saber sem sentir as paixões do povo, sem compreendê-las e sem explicá-las na situação histórica concreta. (Gramsci, Cadernos do cárcere, Q 11, § 67, seção 4, § 43)

Um exemplo brasileiro

Em 15 de julho de 1945, num discurso ao povo de São Paulo, Luiz Carlos Prestes disse que a tarefa fundamental dos comunistas era organizar o povo do campo e da cidade e atraí-lo para a vida política e para a luta pelas suas reivindicações imediatas. Ele anunciou que os Comitês Democráticos Populares já se organizavam em todo o país como células iniciais dessa organização, nas quais o povo diria as suas reivindicações e revelaria os seus próprios líderes. Prestes pediu também que as massas do campo fossem reunidas em clubes, associações e ligas camponesas pela luta das reivindicações mais sentidas. (Prestes, Problemas atuais da democracia, “Organizar o povo para a democracia”, ficha da página e §§ 15, 62, 63 e 68)

No Brasil

Trabalho de base no Brasil

Em julho de 1945, Prestes definiu como tarefa fundamental dos comunistas organizar o povo do campo e da cidade pela luta das suas reivindicações imediatas, e anunciou a formação de Comitês Democráticos Populares em todo o país. (Luiz Carlos Prestes, Organizar o povo para a democracia, §§ 62 e 63; Prestes, Problemas atuais da democracia, Organizar o povo para a democracia, §§ 62 e 63)

Confusões comuns

Para se aprofundar

Principal
  • MAO, Tsé-tung. Algumas questões sobre os métodos de direção. 1943. Onde ler: itens 1 a 5.

    “4. Em todo o trabalho prático do nosso Partido, toda a direcção correcta é necessàriamente “das massas para as massas”. Isso significa recolher as ideias das massas (ideias dispersas, não sistemáticas), concentrá-las (transformá-las por meio do estudo em ideias sintetizadas e sistematizadas), ir de novo às massas para propagá-las e explicá-las de maneira que as massas as tomem como suas, persistam nelas e as traduzam em acção; e ainda verificar a justeza dessas ideias no decorrer da própria acção das massas.”

    item 4

    Ler grátis: Algumas questões sobre os métodos de direção ↗Ficha da obra: Algumas questões sobre os métodos de direção

Complementar
De onde vem cada afirmação desta página (16)
  • Interpretação · Antonio GramsciO elemento popular sente, mas nem sempre compreende ou sabe; o elemento intelectual sabe, mas nem sempre compreende e sobretudo não sente; o erro do intelectual é acreditar que se pode saber sem compreender e sem sentir, separado do povo-nação, sem sentir as paixões elementares do povo, compreendê-las e explicá-las na situação histórica determinada.Gramsci, Cadernos do cárcere, Q 11, § 67, seção 4, § 43
  • Interpretação · Vladímir Ilitch LêninO propagandista que trata, por exemplo, do desemprego deve explicar a natureza capitalista das crises e dar muitas ideias, que só poucas pessoas assimilarão de uma vez; o agitador toma um exemplo conhecido de todo o seu auditório e procura inculcar nas massas uma só ideia, e por isso o propagandista atua principalmente pela palavra impressa e o agitador de viva voz.Lênin, Que fazer? Problemas candentes do nosso movimento, cap. III, alínea b, § 4
  • Interpretação · Vladímir Ilitch LêninÉ preciso criar nos sindicatos um sistema de camaradas responsáveis, não obrigatoriamente comunistas, que vivam incrustados na vida operária, conheçam o estado de ânimo das massas, as suas aspirações, necessidades e pensamentos, e saibam determinar sem falsa idealização o seu grau de consciência; um dos maiores perigos para um partido comunista numericamente modesto é o de ficar afastado das massas e de a vanguarda avançar sem a frente estar alinhada.Lênin, Sobre o papel e as tarefas dos sindicatos nas condições da nova política econômica, § 17
  • FatoO texto de 1934 faz parte das conclusões de Mao Tsé-tung ao II Congresso Nacional dos Delegados dos Operários e Camponeses, em Juichin, província de Kiangsi.Mao, Maior preocupação com a vida das massas e maior atenção aos métodos de trabalho, ficha da página
  • Interpretação · Mao Tsé-tungSem um apelo geral é impossível mobilizar as grandes massas, mas, se os dirigentes se limitam ao apelo e não se ocupam concretamente da execução do trabalho em algumas organizações escolhidas para estudo aprofundado, o apelo corre o risco de não produzir qualquer efeito.Mao, Algumas questões sobre os métodos de direção, item 2
  • Interpretação · Mao Tsé-tungMuitos camaradas se contentam com lançar apelos gerais e não passam a um trabalho de direção particular e concreto, e os apelos lhes ficam nos lábios, no papel ou na sala de reuniões, caindo o seu trabalho no burocratismo.Mao, Algumas questões sobre os métodos de direção, item 5
  • Interpretação · Mao Tsé-tungToda direção correta é necessariamente das massas para as massas, o que significa recolher as ideias dispersas e não sistemáticas das massas, concentrá-las por meio do estudo em ideias sistematizadas, ir de novo às massas para propagá-las e explicá-las até que as massas as tomem como suas e as traduzam em ação, verificar a sua justeza na ação das massas e repetir infinitamente esse processo, com ideias cada vez mais corretas e mais ricas; tal é a teoria marxista do conhecimento.Mao, Algumas questões sobre os métodos de direção, item 4
  • Interpretação · Mao Tsé-tungHá dois métodos que os comunistas devem adotar em todo o trabalho, um que consiste em ligar o geral ao particular e outro que consiste em ligar a direção às massas.Mao, Algumas questões sobre os métodos de direção, item 1
  • FatoA propósito dos métodos de direção é uma decisão redigida por Mao Tsé-tung em nome do Comitê Central do Partido Comunista da China, datada de 1943 na página do MIA.Mao, Algumas questões sobre os métodos de direção, ficha da página
  • Interpretação · Mao Tsé-tungÉ preciso formar em cada unidade um núcleo de direção com um pequeno número de elementos ativos, ligado estreitamente às grandes massas; as massas se compõem em geral de elementos relativamente ativos, intermediários e relativamente atrasados, e os dirigentes devem unir os ativos e apoiar-se neles para elevar os intermediários e conquistar os atrasados; um núcleo dirigente ligado às massas só se forma progressivamente, no processo da luta, e o núcleo ativo cuja atividade não se combina com a das massas se reduz ao esforço infrutífero de um punhado de indivíduos.Mao, Algumas questões sobre os métodos de direção, item 3
  • Interpretação · Mao Tsé-tungTodas as questões práticas da vida cotidiana das massas devem ser objeto da atenção dos comunistas, como a terra, o trabalho, o combustível, o arroz, o óleo, o sal, a saúde, a escola e a ponte que precisa ser reconstruída; é preciso que as massas compreendam que os comunistas representam os seus interesses e ajudá-las a chegar, a partir dessas realidades, à compreensão das tarefas mais elevadas.Mao, Maior preocupação com a vida das massas e maior atenção aos métodos de trabalho, §§ 2 e 5
  • Interpretação · Luiz Carlos PrestesAtravés da luta pelas reivindicações mais sentidas será possível unir em organismos diversos, como clubes, associações ou ligas camponesas, as grandes massas de trabalhadores rurais.Prestes, Problemas atuais da democracia, § 68
  • Interpretação · Luiz Carlos PrestesOs Comitês Democráticos Populares, que já se vão organizando por todo o país, serão as células iniciais do organismo democrático capaz de unir o povo; neles o povo dirá as suas reivindicações imediatas e se revelarão os verdadeiros líderes populares.Prestes, Problemas atuais da democracia, § 63
  • FatoO discurso Organizar o povo para a democracia é de 15 de julho de 1945 e foi publicado em Problemas atuais da democracia (Vitória, 1947), pp. 95-119.Prestes, Problemas atuais da democracia, ficha da página
  • Interpretação · Luiz Carlos PrestesPrestes falava numa festa organizada pelo povo de São Paulo, e lembrou que dali partiram alguns dos primeiros exemplos do movimento organizado da classe trabalhadora.Prestes, Problemas atuais da democracia, §§ 3 e 15
  • Interpretação · Luiz Carlos PrestesA tarefa fundamental está em organizar o povo, as mais amplas camadas da população do campo e da cidade, a fim de atraí-las à vida política, à luta pelas suas reivindicações imediatas e à compreensão dos perigos que as ameaçam.Prestes, Problemas atuais da democracia, § 62

Fontes desta página

  1. MAO, Tsé-tung. Algumas questões sobre os métodos de direção. 1943. Abrir ↗
  2. MAO, Tsé-tung. Maior preocupação com a vida das massas e maior atenção aos métodos de trabalho. 1934. Abrir ↗
  3. LÊNIN, Vladímir Ilitch. Que fazer? Problemas candentes do nosso movimento. 1902. Abrir ↗
  4. LÊNIN, Vladímir Ilitch. Sobre o papel e as tarefas dos sindicatos nas condições da nova política econômica. 1922. Abrir ↗
  5. GRAMSCI, Antonio. Cadernos do cárcere. Trad. Jean Bramon e Gilbert Moget e Armand Monjo e François Ricci e André Tosel. Paris: Éditions sociales (Textes, edição e seleção de André Tosel; trechos dos Cadernos em francês, na edição eletrônica de Les Classiques des sciences sociales transcrita no MIA, com a referência de cada trecho à edição crítica de Gerratana), 1983. Abrir ↗
  6. PRESTES, Luiz Carlos. Problemas atuais da democracia. 1947. Abrir ↗
  7. Luiz Carlos Prestes. Organizar o povo para a democracia (15 de julho de 1945; em Problemas atuais da democracia, pp. 95-119), no MIA. marxists.org, 15/07/1945. Abrir ↗
  8. Antonio Gramsci. La philosophie de la praxis face à la réduction mécaniste du matérialisme historique (L'anti-Boukharine, cahier 11), notas finais do caderno 11 (Q 11, §§ 53 a 67; Q 16), tradução de Tosel, no MIA. marxists.org. Abrir ↗
  9. Vladímir Ilitch Lênin. Que fazer?, cap. III. Política trade-unionista e política social-democrata, no MIA. marxists.org. Abrir ↗
  10. Vladímir Ilitch Lênin. Sobre o papel e as tarefas dos sindicatos nas condições da nova política econômica (1922), com a ficha da edição da Vitória, no MIA. marxists.org. Abrir ↗
  11. Mao Tsé-tung. Maior preocupação com a vida das massas e maior atenção aos métodos de trabalho (1934; Obras escolhidas, Pequim, 1975), no MIA. marxists.org. Abrir ↗
  12. Mao Tsé-tung. A propósito dos métodos de direcção (1943; Obras escolhidas, Pequim, 1975), no MIA. marxists.org. Abrir ↗